— То есть, это у вас не вторая жизнь? — осознала Поппи. — Боюсь спросить, сколько же вам лет.

— Не так уж и много. А лучше действительно не спрашивайте. Всё равно не отвечу.

— А как так вышло, что у вас всего лишь звание подмастерья в целительстве? — поинтересовалась Поппи.

— Нельзя объять необъятное. После практики в Мунго я изучал магловскую медицину, а затем занимался научными исследованиями в области генетики и артефакторикой. Вам знаком термин «генетика»?

— Конечно! — слегка возмутилась Поппи. — Я, в отличие от снобов, не отрицаю возможностей магловской медицины, и вообще, целители пользуются магловской медицинской литературой и достижениями, в частности, анатомическими справочниками. Ты же должен это знать?! — Поппи подозрительно на меня посмотрела.

— Поппи, ты забываешь, что миры могут серьёзно отличаться, и то, что для меня в прошлой жизни было нормой, в этой может быть совсем иначе, в том числе и обучение целителей.

— Прости. И раз уж мы коллеги и не понятно, кто кого старше, то предлагаю общаться неформально, а то как-то непонятно выходит, — улыбнулась дама.

— Согласен. Это вполне разумно. Я и сам путаюсь в обращениях, забывая о том, как нынче выгляжу.

— Ты говорил, что даже магл способен стать магом, но как же так? У них же нет магического ядра! — Поппи перешла на профессиональную тему.

— Это интересная тема и довольно обширная. Предлагаю посетить местный ресторан и обсудить всё в приятной обстановке.

Некоторое время спустя за столиком ресторана, окруженном чарами приватности.

— Значит, магического ядра не существует, а магия зависит от седьмой оболочки души, и у обычных людей она находится в спящем состоянии? А одарённые дети генетически предрасположены и раскачивают седьмое начало? — задумчиво произнесла Поппи. — Интересная теория, но, боюсь, никто в неё не поверит.

— Поппи, эта теория подтверждена практикой и веками исследований. Например, я могу духовным зрением разглядеть контуры духовных начал. А что такое магическое ядро? Никто его не видел, не щупал. Это всего лишь неподтвержденная и бездоказательная теория, которую приняли на веру.

— Я тебе верю. Но вот старые снобы поднимут на смех, — произнесла Помфри.

— Вот поэтому я и не собираюсь ни с кем делиться подобной информацией. Разве что с потомками и личными учениками.

— Но то, что ты рассказал мне про родовые алтари и генетическую предрасположенность к магии, которая влияет на развитие дара… Это невероятно, и открывает глаза на многое. Вообще, твоя теория превосходно вписывается в реалии, но противоречит множеству многих бездоказательных теорий, например, липовые представления о превосходстве чистокровных. Выходит, всё их превосходство получено при помощи родового алтаря и удачного расположения поместья. Ну и большой вероятности рождения одаренного ребенка. Выходит, что детей можно учить использовать магию с самого детства, и это не приведёт к перегоранию магического ядра, поскольку такового не существует. Но вот что странно и не вписывается в твою теорию. Почему же маги, которые перенапряглись, лишаются магических способностей?

— Почему же не вписывается? Всё логично. Есть несколько типов повреждений: первый — психосоматический. Маг перенапрягает седьмое начало души, в голове образуется подсознательный блок, и маг сам себе на подсознательном уровне запрещает использовать магию, веря, что потерял способность использовать её. Второй тип — повреждение души. Оно может быть из-за запредельных нагрузок, неправильных ритуалов, наподобие создания крестражей, повреждений сильными магическими существами — богами, демонами и прочими, либо артефактами, специализированными заклинаниями. Это может быть как седьмое, так и иное начало — ментальное или астральное. До восстановления седьмой оболочки не стоит применять магию, поскольку это всё равно, что раскрывать края едва начавшей заживать раны.

— А есть средства, способствующие ускоренному восстановлению духовных начал? — спросила Помрфи.

— Должны быть, но я таковых не знаю. Есть средства, способные косвенно повлиять. Например, поспособствовать восстановлению прочих духовных оболочек можно воздействуя через тело, насыщая его избыточным количеством праны. Избытки праны пойдут на прочие оболочки, а поскольку это энергия более высокого уровня, чем Ба-хионь и мана, то легко конвертируется в нужный тип энергий и ускоряет восстановление.

— Прана — это жизненная энергия? Верно? — задумчиво спросила Помфри. — И как её добыть?

— Я знаю два способа её добыть. Первый, совершенно секретный, за знания которого убьют любого. Философский камень. По факту — это накопитель узкого спектра праны. Заполняют его в основном путём убийства представителей своего вида, поскольку конвертация праны в другой тип обладает низким КПД. Как ты думаешь, зачем Фламель устроил вторую мировую войну?

— Что? Как Фламель? Причём тут он? Это же был Гриндевальд, — удивилась Помфри.

— Ой, не смеши мои старые тапочки. Гриндевальд кто? Любовник Дамблдора. Дамблдор кто? Ученик Фламеля. Вот тебе и цепочка. Фламель даёт ученику наказ развязать масштабную войну, чтобы под шумок зарядить философские камни. Ученик задуривает мозги любовнику, когда всё получается, отходит в сторонку. Затем зачищает следы, убирая Гриндевальда, и даже проворачивает всё так, чтобы получить с этого максимальный профит. В итоге Фламель зарядил камни, а Дамблдор получает конфетку от учителя в виде власти над магической Англией, ну или чем там Фламель мотивирует.

— Ох! Всё так складно выходит, что невозможно не поверить. — Помфри шокирована. — Не зря я никогда не любила политику. Одна сплошная грязь и гниль! А какие ещё способы получения праны?

— Второй способ — ритуал преобразования маны в прану, разработанный мной. Именно его я буду демонстрировать. Тут минус в другом, необходимо просто нереальное количество маны. Я для этого использую мощный родовой камень, а вот простых магов понадобится примерно сотня, чтобы омолодить человека на год или насытить организм аналогичным количеством праны.

— Тот самый ритуал, который ты будешь завтра демонстрировать? — спросила Помфри.

Киваю, подтверждая догадку.

— Что же у тебя за родовой камень, если его мощность соответствует тысяче магов? — удивлённо спросила Помфри.

— И не такое в жизни случается. Бывает, маги оперируют гораздо большими объёмами энергий.

— А твой ритуал работает? — задумчиво протянула Поппи.

— Да. Ты, наконец, решилась занять место пациента?

— Знаешь, пожалуй, да. — Поппи согласилась стать не только свидетелем, но и наглядным пособием. — Глупо отказываться от молодости. Жить в старом теле, даже будучи магом, не самое приятное занятие.

На следующий день.

Мы добрались до местного магического госпиталя. На рецепшене, выяснив, по какому вопросу мы явились, нас тут же сопроводили в подвал, в заклинательную комнату. В комнате перед заклинательным залом нас встретило трое магов.

— Поппи, здравствуй, — сказал один из них на английском с лёгким французским акцентом. Высокий старик, на вид лет шестидесяти, что для магов может быть как сотней, так полутора сотнями лет. Седой, с короткой стрижкой ежиком, гладко выбритый. Глаза серые, взгляд пронзительный и циничный, свойственный профессиональным целителям.

— Жуль, здравствуй. Рада тебя видеть, — с улыбкой на лице Поппи поприветствовала этого товарища. — Приветствую вас, господа целители. — Поппи слегка поклонилась прочим магам.

— Здравствуйте, — сказал второй маг с немецким акцентом и дважды кивнул головой нам обоим по очереди. Он выглядел лет на сорок, был среднего роста. Блондин с зачесанными назад волосами средней длины. У него были серо-голубые глаза и квадратный, выдающийся вперёд, волевой подбородок.

— Рад приветствовать вас, — сказал со странным акцентом на английском третий персонаж. Высокий худой брюнет с короткой прической под расческу и карими глазами. На вид ему было около тридцати пяти — сорока лет. Судя по перстню, он является мастером-ритуалистом, единственным, не являющимся целителем в этой комнате. В отличие от остальных двух магов, одетых в белые магловские больничные халаты, он был одет в простой черный костюм двойку с небрежно повязанным галстуком, и был в ненаглаженной рубашке. Что говорит о том, что жены и домовика у него, скорее всего, нет, либо жена уехала далеко.